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清代道教文獻
續道藏
珠玉泉(伏滔登故台诗序曰夫差姑苏台东有丹湖/万顷内有金银塘 陆贾新语曰舜捐珠玉)
(于五湖之泉以/塞邪淫之路) 增轩辕凿 始皇憩(轩辕游蜀见水/多下流江湖皆)
(溢乃凿湖注水洞庭其一/也 始皇事见前诏息湖) 养武士 溺宫人(太子湖/一名西)
(池在金陵城北吴 宣明太子 所创晋明帝为太子时修/西池养武士 落星湖在彭蠡湖西北宋孟太后过此)
(宫人舟覆溺者十/数惟太后舟无 (第 21a 页)
(于五湖之泉以/塞邪淫之路) 增轩辕凿 始皇憩(轩辕游蜀见水/多下流江湖皆)
(溢乃凿湖注水洞庭其一/也 始皇事见前诏息湖) 养武士 溺宫人(太子湖/一名西)
(池在金陵城北吴 宣明太子 所创晋明帝为太子时修/西池养武士 落星湖在彭蠡湖西北宋孟太后过此)
(宫人舟覆溺者十/数惟太后舟无 (第 21a 页)
之阿)
(望美人兮未来/临风恍兮浩歌) 采芝(崔琦四皓颂云昔有南山四皓/者盖用里先生绮里季夏黄公) (东园公 是也秦世道灭德消坑黜儒术于是乃退而作/歌曰漠漠商洛深谷逶迤晔晔紫芝可以疗饥皇虞邈)
(远吾将安归驷马 (第 57b 页)
(望美人兮未来/临风恍兮浩歌) 采芝(崔琦四皓颂云昔有南山四皓/者盖用里先生绮里季夏黄公) (东园公 是也秦世道灭德消坑黜儒术于是乃退而作/歌曰漠漠商洛深谷逶迤晔晔紫芝可以疗饥皇虞邈)
(远吾将安归驷马 (第 57b 页)
道士二
原楼观本记曰周穆王好神仙因尹真人轨草制楼观
遂召幽逸之人置为道士 又曰平王东迁洛邑又置
道士七人汉明帝永平五年置三十七人晋惠帝度四
十九人给户三百后魏武帝为九州置坛又度三十五
人文帝幸雍谒陈炽法师置道士五十人 三洞道科
曰道士有五一天真道士高元皇人之流也(袪惑论曰/郁华子广)
(成子紫府先生中黄真/人河上丈人亦是也)二神仙道士杜冲尹轨之例也
(袪惑论曰赤松子鬼谷子刘叔卿乐子/长安期先生王方平鲁女生亦是也)三山居道士许
由巢父之比也(袪惑论曰王倪善卷 东/园公 甪里先生亦是也)四出家道士宋
伦彭谌之匹也(袪惑论曰杜冲彭宗王探封君达/王子年陈宝炽李顺兴亦是也)五 …… (第 2b 页)
弟子已/度三人付师友已从传授得称三景法师)
(上清紫晨君经曰上皇先生紫/晨君盖二晖之胤结玉晨之精) 东园公 西门惠(史/记)
(曰 (第 5b 页)
东园公 绮里季夏黄公甪里先生四皓也详道士二/ 又曰道士西门惠知王莽之将终刘氏复为天子)
观心 占色(王远 (第 5b 页)
原楼观本记曰周穆王好神仙因尹真人轨草制楼观
遂召幽逸之人置为道士 又曰平王东迁洛邑又置
道士七人汉明帝永平五年置三十七人晋惠帝度四
十九人给户三百后魏武帝为九州置坛又度三十五
人文帝幸雍谒陈炽法师置道士五十人 三洞道科
曰道士有五一天真道士高元皇人之流也(袪惑论曰/郁华子广)
(成子紫府先生中黄真/人河上丈人亦是也)二神仙道士杜冲尹轨之例也
(袪惑论曰赤松子鬼谷子刘叔卿乐子/长安期先生王方平鲁女生亦是也)三山居道士许
由巢父之比也(袪惑论曰王倪善卷 东/园公 甪里先生亦是也)四出家道士宋
伦彭谌之匹也(袪惑论曰杜冲彭宗王探封君达/王子年陈宝炽李顺兴亦是也)五 …… (第 2b 页)
弟子已/度三人付师友已从传授得称三景法师)
(上清紫晨君经曰上皇先生紫/晨君盖二晖之胤结玉晨之精) 东园公 西门惠(史/记)
(曰 (第 5b 页)
东园公 绮里季夏黄公甪里先生四皓也详道士二/ 又曰道士西门惠知王莽之将终刘氏复为天子)
观心 占色(王远 (第 5b 页)
又留侯世家太子侍四)
(人从太子年皆八十有馀须眉皓白丨丨甚伟上怪之/问曰彼何为者四人前对各言姓名曰 东园公 甪里先)
(生绮里季夏黄公上乃大惊曰吾求公数岁公辟逃我/今公何自从吾儿游乎 又晏平仲传越石父请绝晏 (第 32a 页)
(人从太子年皆八十有馀须眉皓白丨丨甚伟上怪之/问曰彼何为者四人前对各言姓名曰 东园公 甪里先)
(生绮里季夏黄公上乃大惊曰吾求公数岁公辟逃我/今公何自从吾儿游乎 又晏平仲传越石父请绝晏 (第 32a 页)
神坐西汉所书凿石为位以为祭也一曰圈公神坐
二曰绮里季神坐三曰夏黄公神坐四曰甪里先生
神坐重画深凿其书甚完知汉人去秦不远其相传
必不误昔王元之在汝水以诗寄毕文简曰未必颈
如樗里子也应头似夏黄公文简谓绮里季夏当为
一人黄公其别一人也元之捡诸书得陶渊明洎唐
人诗皆言黄绮如李白辈亦如此即改去此诗然世
亦竟传自是人皆以文简为据余得四皓神坐知元
之非误但昔人论四皓或言园绮或曰绮夏不必尽
举首字取之顺则用之或渊明自读作绮里季夏不
可知也周燮曰追绮季之迹世说曰绮季 东园公 夏
黄公甪里先生谓之四皓姓书有绮里先生季其字
也则为夏黄公无可疑者风俗通楚鬻熊之后为圈
考之陈留志圈 …… (第 17b 页)
郑
康成于礼角皆作禄陈留志作角唐李涪常辨之(广川
书跋)
右四老神坐神胙机凡四扬子云法言曰美行 园公
绮里季夏黄公甪里先生班孟坚叙近古逸民与扬
子同陈留志云 (第 18a 页)
园公 姓庾字 (第 18a 页)
宣明 常居园中因以为
号夏黄公姓崔名广隐居夏里号曰黄公甪里先生
姓周名术或曰霸上先生皇甫谧之徒说又相戾故 (第 18a 页)
二曰绮里季神坐三曰夏黄公神坐四曰甪里先生
神坐重画深凿其书甚完知汉人去秦不远其相传
必不误昔王元之在汝水以诗寄毕文简曰未必颈
如樗里子也应头似夏黄公文简谓绮里季夏当为
一人黄公其别一人也元之捡诸书得陶渊明洎唐
人诗皆言黄绮如李白辈亦如此即改去此诗然世
亦竟传自是人皆以文简为据余得四皓神坐知元
之非误但昔人论四皓或言园绮或曰绮夏不必尽
举首字取之顺则用之或渊明自读作绮里季夏不
可知也周燮曰追绮季之迹世说曰绮季 东园公 夏
黄公甪里先生谓之四皓姓书有绮里先生季其字
也则为夏黄公无可疑者风俗通楚鬻熊之后为圈
考之陈留志圈 …… (第 17b 页)
郑
康成于礼角皆作禄陈留志作角唐李涪常辨之(广川
书跋)
右四老神坐神胙机凡四扬子云法言曰美行 园公
绮里季夏黄公甪里先生班孟坚叙近古逸民与扬
子同陈留志云 (第 18a 页)
园公 姓庾字 (第 18a 页)
宣明 常居园中因以为
号夏黄公姓崔名广隐居夏里号曰黄公甪里先生
姓周名术或曰霸上先生皇甫谧之徒说又相戾故 (第 18a 页)
垂象以示帝
王紫微之侧洪诞弥光大汉体天承以德阳崇高弘丽
包受万方内总朝贡外供遐荒(馀见北宫洛宫) 汉宣明 殿
桓郁传迁侍中(永平十四年)帝自制五家要说章句令
郁校定于宣明殿注华峤书曰殿在德阳殿后东观记
曰 (第 15b 页)
王紫微之侧洪诞弥光大汉体天承以德阳崇高弘丽
包受万方内总朝贡外供遐荒(馀见北宫洛宫) 汉宣明 殿
桓郁传迁侍中(永平十四年)帝自制五家要说章句令
郁校定于宣明殿注华峤书曰殿在德阳殿后东观记
曰 (第 15b 页)
汉高祖欲以赵王如意易太子吕后使建成侯吕释之
要留侯画计留侯曰此难以口舌争也顾上有所不能
致者四人曰 东园公 绮里季夏黄公甪里先生皆以上
侮嫚士故逃匿山中然上高此四人令太子为书卑词
安车固请其来以为客时从入朝令 (第 6a 页)
要留侯画计留侯曰此难以口舌争也顾上有所不能
致者四人曰 东园公 绮里季夏黄公甪里先生皆以上
侮嫚士故逃匿山中然上高此四人令太子为书卑词
安车固请其来以为客时从入朝令 (第 6a 页)
颍阳
又曰王置酒太子侍四人从太子年皆八十有馀须眉
皓白衣冠甚伟上怪之问曰彼何为者四人前对各言
名姓曰 东园公 甪里先生绮里季夏黄公上乃大惊曰
吾求公数岁公避逃我今公何自从吾儿游乎四人皆
曰陛下轻士善骂臣等义不受 (第 8b 页)
又曰王置酒太子侍四人从太子年皆八十有馀须眉
皓白衣冠甚伟上怪之问曰彼何为者四人前对各言
名姓曰 东园公 甪里先生绮里季夏黄公上乃大惊曰
吾求公数岁公避逃我今公何自从吾儿游乎四人皆
曰陛下轻士善骂臣等义不受 (第 8b 页)
齐果大治及参入相汉遵盖公之道故天
下歌之盖公虽为参师然未尝仕以寿终
又曰四皓者皆河内轵人也或在汶一曰 东园公 二曰
角里先生三曰绮里季四曰夏黄公皆脩道洁已非义
不动秦始皇时见秦政虐乃退居蓝田山而作歌曰莫
莫高山 (第 8a 页)
下歌之盖公虽为参师然未尝仕以寿终
又曰四皓者皆河内轵人也或在汶一曰 东园公 二曰
角里先生三曰绮里季四曰夏黄公皆脩道洁已非义
不动秦始皇时见秦政虐乃退居蓝田山而作歌曰莫
莫高山 (第 8a 页)
歌四
司马相如琴歌曰凤兮凤兮归故乡遨游四海索我凰
时未遇兮无所将何悟今夕升斯堂有艳淑女在此房
室迩人遐毒我肠何缘交颈为鸳鸯
崔琦四皓颂曰昔商山四皓者盖甪里先生绮里季夏
黄公 东园公 是也秦之博士遭世闇昧道灭德消坑黜
儒术诗书是焚于是四公退而作歌曰漠漠高山深谷
逶迤□□紫芝可以疗饥唐 (第 1b 页)
司马相如琴歌曰凤兮凤兮归故乡遨游四海索我凰
时未遇兮无所将何悟今夕升斯堂有艳淑女在此房
室迩人遐毒我肠何缘交颈为鸳鸯
崔琦四皓颂曰昔商山四皓者盖甪里先生绮里季夏
黄公 东园公 是也秦之博士遭世闇昧道灭德消坑黜
儒术诗书是焚于是四公退而作歌曰漠漠高山深谷
逶迤□□紫芝可以疗饥唐 (第 1b 页)
张子房
张子房名良韩国人也避地于南阳徙居于沛后为沛
国人焉童幼时过下邳圯桥风雪方甚遇一老叟着乌
巾黄单衣坠履于桥下目子房曰孺子为我取之子房
无倦色下桥取履以进老叟引足以纳之子房神意愈
恭叟笑曰孺子可教也明旦来此当有所教子房昧爽
至叟已在矣曰期而后至未可传道如是者三子房先
至亦无倦怠老叟喜以书授之曰读此当为帝王师若
复求吾乃榖城山下黄石也子房读其书能应机权变
佐汉祖定天下后人谓其书为黄石公书修之于身能
炼气绝力轻身羽化与绮里季 东园公 甪里先生夏黄 (第 1b 页)
张子房名良韩国人也避地于南阳徙居于沛后为沛
国人焉童幼时过下邳圯桥风雪方甚遇一老叟着乌
巾黄单衣坠履于桥下目子房曰孺子为我取之子房
无倦色下桥取履以进老叟引足以纳之子房神意愈
恭叟笑曰孺子可教也明旦来此当有所教子房昧爽
至叟已在矣曰期而后至未可传道如是者三子房先
至亦无倦怠老叟喜以书授之曰读此当为帝王师若
复求吾乃榖城山下黄石也子房读其书能应机权变
佐汉祖定天下后人谓其书为黄石公书修之于身能
炼气绝力轻身羽化与绮里季 东园公 甪里先生夏黄 (第 1b 页)